قبر الشيخ الامام أبى القاسم عبد الرحمن بن عيسى بن فراش بن عبدون العدل الضرير المنعوت مالكا مات سنة أربع وخمسين وثلاثمائة بالقاهرة ودفن بباب تربتهم المعروفة بهم إلى جانب أبيه سمع من الحافظ أبى محمد ومن أبى القاسم ودرس بالمدرسة السيوفية « 1 » بالقاهرة وكان من أجلاء العلماء وأكابر الفقهاء قال بعض أصحابه رأيته في المنام بعد موته فقلت ما فعل اللّه بك قال تجاوز عنى بحفظ العلم وما فتحت عيناي فرأيت الا الجنة ذكره القرشي في طبقة الفقهاء ولا تعرف تربتهم الآن وذكر في طبقته أيضا الفقيه الإمام العلامة المحدث أبا بكر بن أبي الحسن علي بن مكارم ولا يعرف له قبر وذكر في هذه الطبقة أيضا الفقيه الامام أبا عبد اللّه محمد ابن الشيخ أبى محمد عبد الوهاب بن يوسف بن علي ابن الحسن الدمشقي الأصولي المصري كان فقيها على مذهب أبي حنيفة كان يلقب شمس الدين يعرف بابن المحسن مات في حكم العزيز بالقاهرة المحروسة ودرس بالمدرسة السيوفية وسمع الحديث الكثير ولا يعرف له الآن قبر ذكر التربة المعروفة بتربة مسافر قديما وهي معروفة الآن بحوش المقادسة ذكرها القرشي في كتاب مهذب الطالبين بها جماعة من العلماء والصلحاء فأجل من بها الشيخ الامام العالم الحافظ أبو محمد تقي الدين عبد الغنى بن عبد الواحد بن سرور بن علي المقدسي صاحب عمدة الاحكام وله الكتب والمصنفات وإلى جانبه قبر ولده ومعه في الحومة قبر أخيه الفقيه المحدث ووفاته معروفة على قبره وإلى جانبه قبر الشيخ مسافر التخمى صاحب التربة وبالتربة أيضا الفقهاء أولاد المناخلى وبالتربة أيضا الفقهاء الحرانيون وبالتربة أيضا قبر المرأة الصالحة أم علاء الدين المحدث عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وبالتربة أيضا قبر الفقيه الامام أبى الفتح أحمد بن يوسف بن عبد الواحد الأنصاري الدمشقي الحنفي امام الحنفية كان زاهدا ورعا ذكره القرشي في طبقة الفقهاء وقال في كتابه وقبره بتربة مسافر وبالتربة أيضا قبر الشيخ الفقيه الامام المعيد بن حيازة الشافعي كان عظيم الشأن جليل القدر عدّه القرشي في طبقة الفقهاء وقبره الآن إلى جانب قبر الشيخ مسافر وفي طبقته أيضا الفقيه الإمام أبو العباس احمد الحراني كان فقيها عالما إماما ورعا من أجلاء العلماء وأكابر الفقهاء كان يقول إذا أردت أن أمشى بقدمى إلى معصية خلت الأرض تأخذ قدمي ان مشيت بقدمى وكان يقول اجعل اللّه أمامك تأمن من الذنوب والمعاصي ذكره القرشي في كتاب مهذب الطالبين وبالتربة أيضا الشيخ محمد الأنصاري

--> ( 1 ) كذا بالأصل